馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的理論

（1）馬克思主義把對(duì)人的本質(zhì)的理解建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義基礎(chǔ)之上，提出人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

（2）認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)，首先要認(rèn)識(shí)人和動(dòng)物相區(qū)別的根本屬性。人和動(dòng)物的根本區(qū)別，不在于人的自然屬性，而在于人的社會(huì)屬性。

（3）認(rèn)識(shí)人的本質(zhì)，還要認(rèn)識(shí)人和人的區(qū)別。在生產(chǎn)勞動(dòng)的基礎(chǔ)上，人與人之間發(fā)生了多層次、多方面的社會(huì)關(guān)系。把千差萬別、各具特點(diǎn)的個(gè)人區(qū)別開來的，正是這些社會(huì)關(guān)系的總和。

（4）人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的、歷史的、發(fā)展的。不同的人具有不同的本質(zhì)，這種不同不僅表現(xiàn)為物質(zhì)利益和生活方式的不同，還表現(xiàn)為心理、思想、感情等的差異。